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妻子有權(quán)拒絕文夫的生育要求嗎？錦盾鄭州律師事務(wù)所

鄭州律師事務(wù)所引言：在家庭成員之間，丈夫和妻子，老人和兒童之間都存在著各種權(quán)利義務(wù)關(guān)系。中國自古有“男主外，女主內(nèi)”的安排，西方亦有“父權(quán)制”的說法。
總的來說，在傳統(tǒng)社會，夫妻間的權(quán)利義務(wù)問題基本上沒有爭議，因為家庭中秩序井然，并無太多模糊空間。然而近代以來，傳統(tǒng)的家庭秩序遭到瓦解，夫妻關(guān)系、權(quán)力模式建構(gòu)成為一個需要夫妻雙方共同參與、共同努力去“做”、去“完成”的工作。

人與人之間，乃至夫妻雙方，經(jīng)常會發(fā)生權(quán)利之戰(zhàn)，甚至需要“逐鹿中原”以確定“霸權(quán)”。盡管是親密的夫妻，彼此也會為了權(quán)利發(fā)生矛盾糾紛，甚至有的因此而反目。
那么，無論是未婚的你，抑或是已婚的你，對夫妻之間的權(quán)利義務(wù)了解多少呢？你有沒有遇到類似的困惑呢？鄭州律師事務(wù)所通過淺白易懂的案例來介紹兩性在婚姻生活中容易被忽視的一些權(quán)利。
我國現(xiàn)行《婚姻法》中明確規(guī)定了夫妻之間的權(quán)利義務(wù)，即夫妻有互相忠實的義務(wù)，夫妻有各自使用自己姓名的權(quán)利，夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會活動的自由、夫妻雙方有平等的婚姻住所決定權(quán)，夫妻雙方都有實行計劃生育的義務(wù)（本條在某些地區(qū)已經(jīng)失去了效力），夫妻之間有相互扶養(yǎng)的權(quán)利和義務(wù)等。

妻子有權(quán)拒絕文夫的生育要求嗎？

三十出頭的董某鍇與妻子黃某琴已結(jié)婚多年，婚后兩人過得很幸福，董某鍇的父母一直希望他們夫妻二人能盡快延續(xù)家族香火，并多次對他們催促此事。
可是妻子黃某琴一直不想生孩子。開始的時候丈夫董某鍇沒有放在心上，以為過幾年黃某琴自己想通了就會要孩子，可是又過了多年，兩人都已在奔四路上一去不回頭了，黃某琴還是堅持不生育，董某鍇多次與其談及此事，但黃某琴還是堅持自己的意見，認為孩子會降低夫妻二人的生活質(zhì)量。董某在微信上向鄭州律師事務(wù)所咨詢：
妻子不肯生育是否侵犯了自己的生育權(quán)，她有權(quán)拒絕自己的生育要求嗎？

鄭州律師事務(wù)所為董某分析其中的法理：

根據(jù)我國《婚姻法》歷來規(guī)定，夫妻在家庭中地位平等。生育是夫妻雙方的事情，必須要有夫妻雙方的意志和共同的參與，妊娠或中止妊娠由雙方協(xié)商一致解決。但由于婦女自身的生理特點，以及婦女在生育中肩負著更加重要的作用，婦女在法律上被視為弱勢群體。

我國《婦女權(quán)益保障法》明確規(guī)定，女性享有生育自由和不生育的自由。對婦女給予特別的照顧，并對其享有的某些權(quán)利給予特殊的規(guī)定。
在本案中董某鍇與黃某琴一樣享有生育的權(quán)利。夫妻雙方應(yīng)該就生育問題進行協(xié)商。黃某琴的行為并沒有侵犯董某鍇的生育權(quán)，董某鍇并不能強迫自己的妻子生育，因為生育是雙方的事情，但不生育可以由女方自主決定。
當(dāng)遇到本案中的問題時即當(dāng)夫妻雙方就生育問題達不成一致意見時，應(yīng)進行友好的協(xié)商。夫妻一方權(quán)利的行使需要另一方義務(wù)的履行為前提，如果對方不履行義務(wù)，那么另一方權(quán)利則無法行使了。但這就是權(quán)利的界限，也是司法賦予保護一方的機制。